西方二人成圣 接引准提立西方教 (第2/2页)
　　
　　立教大愿响彻三界，天道有感二人慈悲渡世之心，知晓东西二域大道失衡，若无西方圣道制衡，洪荒道基终究有缺，遂降下天道神光，印证道果。
　　
　　第一层金光落于接引道人身，四十八道愿力道纹刻入神魂，先天十二品莲台自虚空显现，承托其身。天道圣音回荡须弥：“接引道人，立极乐净土，发渡世大愿，悲悯无量，敕封阿弥陀佛，证混元大罗金仙圣人果位！”
　　
　　第二层佛光紧随而至，缠绕准提道人身，七宝妙树道韵升华，菩提道果凝结于心。天道再宣圣号：“准提道人，开解脱法门，点化迷途万灵，功德圆满，敕封准提菩提圣人，同证混元不朽圣位！”
　　
　　佛光普照整片西方荒漠，黄沙褪去戾气，干涸大地生出菩提、金莲，凶煞凶兽褪去凶性，归于平和。须弥山灵气一日千里暴涨，极乐净土凭空成型，七宝莲池、八功德水恒存不灭，西方自此有圣境立足。
　　
　　自此洪荒六圣尽数出世：娲皇宫女娲、首阳山老子、玉虚元始、上清通天、须弥接引、准提。东西圣道两分，中土三教执掌生机正统，西方教专渡苦海迷途，天地六道方才完整闭环，阴阳平衡无缺。
　　
　　六圣已成，六股至高圣威横贯洪荒，遥遥相互感应。三清居于东方，道韵清刚厚重，主生、主正、主包容；女娲居中，独掌人道本源；西方二圣远居西隅，佛光慈悲柔和，主渡、主解、主超脱。
　　
　　须弥山上，接引端坐十二品功德莲台，执掌极乐净土，静候世间苦难生灵前来投靠；准提手持七宝妙树，目光穿透万里东土，眸中藏有算计。
　　
　　“东土繁盛，可道心执念、门派纷争、根行差距，注定多有失意之人。日后若逢天地量劫，便是我西方扩充气运、广渡门徒之时。”准提轻声自语，菩提枝叶轻轻晃动，暗藏日后争夺洪荒气运的谋划。
　　
　　接引神色淡然，无半分争抢之意，只一心守着净土渡化亡魂：“大道自有定数，劫起劫落皆是天道轮回，你我只需坚守渡人大愿，随缘引渡即可。”
　　
　　二人一静一动，一守净土、一游洪荒，西方教道运缓缓升腾，悄然与中土三教形成隐隐制衡。
　　
　　中原昆仑，元始感知西方两道圣人气息降临天地，眉头微蹙，清冷道音回荡玉虚宫：“西方旁门，以渡厄为名收纳迷途众生，日后恐分走洪荒道运。”
　　
　　太清宫内通天俯瞰西方佛光，神色坦荡爽朗，毫不在意：“大道万千，各有归途。他们愿渡苦海众生，与我截教有教无类之道隐隐相合，只要不主动挑事，便各行其道便是。”
　　
　　首阳山八景宫老子指尖捻动太极，淡然一笑，道音轻飘传遍三界：“六圣齐出，天地格局已定，盛极必衰，乐极生悲，量劫伏笔，已埋于天地之间。”